11 mars: le vieux prunier a refleuri

Le vieux prunier a refleuri...

Mon Maître, M° Tiantong était le trentième Supérieur du monastère de Tiantong Jingde, du fameux Mont Taibo, préfecture de Gingyuan, dans la Chine des grands Song.

Pendant la retraite d'hiver, il s'assit sur le siège élevé et enseigna:

«  Début de mi-hiver à Tiantong:

Le vieux prunier tout courbé et noueux

soudain ouvre une fleur, deux fleurs,

trois, quatre, cinq fleurs, d'innombrables fleurs,

pures, sans fierté de leur pureté

parfumées, sans fierté de leur parfum;

s'étendant, devenant le printemps,

soufflant sur les herbes et les arbres,

dénudant le crâne du veux moine à la robe faite de mille morceaux de tissu.

Tourbillonnant, se changeant en vent, en pluie sauvage,

tombant – neige -

sur toute la terre.
 

Le vieux prunier sans limites:

un froid sévère gratte les narines. »

Le vieux prunier est sans limites. Tout à coup, ses fleurs s'ouvrent, et de lui-même le fruit est né.

Il forme le printemps, il forme l'hiver. Il fait se lever le vent et la pluie sauvage. C'est la tête même du moine à la robe faite de mille morceaux de tissu, c'est la prunelle des yeux de l'ancien bouddha.

Il devient herbes et arbres, il devient pur parfum. Sa transformation tourbillonnante, miraculeuse n'a pas de limites.

Quand le vieux prunier s'ouvre soudain, apparaît le monde des fleurs en floraison.

Au moment où le monde des fleurs en floraison apparaît, le printemps arrive. Il y a une seule fleur qui devient cinq fleurs.

 

Au moment où apparaît cette floraison solitaire, il y a trois, quatre et cinq floraisons, des centaines, des milliers, des myriades, des milliards de floraisons – des floraisons sans nombre.

 Ces floraisons sont une, deux, ou d'innombrables branches sans fierté du vieux prunier. La fleur d'udumbara comme les fleurs du lotus bleu sont aussi une ou deux branches de la floraison du vieux prunier. S'épanouir en fleurs est l'offrande du vieux prunier.

M° Dogen Shobogenzo  Trad. Joshin Sensei